5. Выбор позиции.

     Из сказанного очевидно следующее: всю жизнь на Земле человеку надо воспринимать как детство, ведь как дети мало что знают о жизни, доверяют родителям и не думают о смерти, и поэтому она для них как бы не существует, так и мы взрослые мало что можем знать о втором этапе жизни, и должны довериться тому, что сказано Богом-Отцом и жить, исходя из его заповедей. Кроме этого, очевидно, что в отличие от земных родителей, Бог-Отец владеет всей энергией и информацией в созданной им Вселенной.
     Поскольку мы своих земных родителей видим с детства и в своих представлениях исходим в основном из видимого, то невидимое для нас трудно представимо. Нам трудно представить даже то, о чём мы знаем. Например, Земля для нас как бы неподвижная, плоская устойчивая. Но мы теперь знаем, что земной шар несётся вокруг Солнца и вместе с Солнцем в нашей галактике и вместе с галактикой. А некоторые явления для нас представляются как бы в обратном порядке, имеется в виду видимость движения Солнца вокруг Земли. Это все получается вследствие действия естественных физических законов.
     Если видимое для нас может быть, как бы перевёрнуто, то тем более, невозможно вообразить, что же стоит за невидимым, хотя частью невидимого мы пользуемся уже давно. Это всё, что связано с электромагнитными явлениями. Мы воспринимаем это, как само собой разумеющееся, как видимое, но видимое только по действию. Однако, не надо думать, что людьми уже обнаружено всё невидимое для нас, из того что нас окружает. И особенно, что касается появления жизни на Земле и человека. И конечно большинство из нас так и думает, но в своем общественном поведении люди часто исходят из всезнайства, хотя для этого нет оснований. Нам кажется, что мы достаточно разумны, чтобы знать кто мы и откуда. Так дети в определенном возрасте начинают интересоваться своим происхождением. Но если мы подумаем над тем, что им отвечать, то обнаружим, что подробно им рассказывать и показывать это преждевременно и лучше обойтись общими словами до определенной поры. Главное, чтобы они поверили, успокоились и сменили направление своих мыслей. Понять все они все равно не смогут, но и говорить прямую ложь, типа "капусты", "аиста" - не всегда достаточно, можно потерять их доверие. Вот и Святое писание, похоже, исходит из подобного. Особенно, если вспомнить, что оно было написано несколько тысяч лет назад, и представить уровень знаний того времени.
     Попробуем с такой позиции и с учётом приведённого выше определения человека посмотреть на Святое писание. При этом будем иметь в виду, что для сохранения тайны в Библии при написании, возможно, использованы некоторые принципы шифровки, что и обнаруженные авторами книг у Нострадамуса. Например: подсказки, являющиеся обязательными своеобразными ключами в загадках, шарадах, шифрах. А так же принцип арабески, когда одно и то же событие, явление описывается в разных местах под разными углами. И то, что предсказания даны не в виде непрерывной цепи, а разбиты на звенья и преднамеренно перемешаны.
     В Библии говорится о возможном бессмертии души, что на наш земной взгляд противоречит нашему жизненному опыту, поскольку тело является обителью души, а оно тленно, временно. Но мы знаем теперь суть электромагнитного способа записи и передачи информации, компьютерной информации, и что она может переписываться и сохраняться, причем переписываться на любом расстоянии. Зная это, можно предположить, что нечто подобное, но на совершенно другой основе, происходит и с душой человека, которая, как было определенно раньше, имеет информационно-духовную суть. А то, что нам не дано это видеть и знать: как это происходит, определяется нашей детской неразумностью. В Библии многократно говорится о сохранении всей информации о каждом человеке:
   "… ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано"(Мф.10.26.).
   "… за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда"(Мф.12.36.) и т. д.
     И даже о постоянном, можно сказать, "мониторинге" земной жизни: "Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих: ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного"(Мф.18.10.), что весьма согласуется с информационной сущностью человека. Собственно, только такая реальность и может соответствовать написанному в Библии. А если это реальность, то она чем-то обеспечивается. То есть мы должны находиться внутри специально устроенного мира, в котором душа, как живая информация, может сохраняться и жить после рождения, роста её в теле человека и покидания тела.
     Вышеприведённые рассуждения о сущности человека говорят, что информация существует на основе какой-либо энергетической упорядоченности. Но мы знаем теперь о наличии невидимой материи-энергии, и по последним данным науки она по массе чуть ли не превышает видимую. То, что она может быть тоже упорядоченной, структурированной, вряд ли стоит сомневаться. И мы не знаем, в какой взаимосвязи находятся видимая и невидимая материи-энергии. Круг наших знаний ограничен, наши знания, как известно, относительны. Но всё-таки попытаемся сопоставить имеющиеся у нас знания с приведенными в Библии утверждениями и посмотреть их согласование.

© Тайны Заветов, 2007г.