|
6. "И окончания, являемые действиями..."
|
 |
|
В третьей книге пророка Ездры сказано: "… И когда увидишь, что прошла некоторая часть знамений, прежде указанных, тогда уразумеешь, что это и есть то время, в которое начнет Всевышний посещать век Им созданный"(9.1.). "Как всё, сотворённое в веке, имеет начало, равно и конец, и окончание бывает явно(9.5.): так и времена Всевышнего имеют начала, открывающиеся чудесами и силами, и окончания, являемые действиями и знамениями". (9.6.). А в начале наших размышлений было показано, что знамение уже прошло: ветки смоковницы зазеленели. И если подумать: чем похожи описания и события реально произошедшие, то мы увидим, что они похожи именно по действию. Собственно все описанное в Библии как тайна: притчи, предсказания и т.д., построены на таком, можно сказать, способе шифровки. Притчи - это сравнительные объяснения. И Библия, особенно Новый завет изобилует сравнительными выражениями: "как бы", "подобно". Этот способ обладает таким свойством, что заранее по описанию невозможно узнать полный смысл описанного действия, поскольку одними и теми же действиями можно описать совершенно разные события. Тем более, если речь идёт о невидимых явлениях. И только когда произойдёт множество событий и знания позволят понимать нам их значение, то по их взаимосвязи в совокупности можно узнать, что описывались в Библии именно эти события. Это напоминает проявление фотографии, по части проявленного невозможно понять, что там сфотографировано.
Принимая эту фразу за подсказку, находим в ней следующий смысл: окончания века должны проявиться в определённое время на основании знаний, приобретаемых человеком на том самом "адамовом" пути познания добра и зла, когда в мире появится много новых знаний, необычных, по сравнению с библейскими временами. И это новое, по действию, должно быть похоже на библейские описания и узнаваемо, хотя эти описания казались ранее совершенно невероятными, аллегорическими, только иносказательными. Таким образом, это новое станет своеобразным способом расшифровки Святого писания. Заметим, что сравнение, как бы, подчёркнуто: "…и окончание бывает явно", т.е. очевидно и напрашивается само собой. И оно действительно напрашивается, собственно всё , что написано до сих пор и построено на таких сравнениях.
Если посмотрим, и в книгах "Расшифрованный Нострадамус" основой служит тот же принцип. Так исторические даты, вычисленные Дмитрием и Надеждой Зима на основе подсказок Нострадамуса, сопровождаются краткими характеристиками по действию, например:
"1914г. - Эпоха Давида, первый передел мира" (стр.163, книга2).
Что произошло в 1914 году, все знают. А эпоха Давида - эпоха войн с территориальным переделом. То же можно продемонстрировать и на одном Библейском примере. Вот что сказано Богом змею (очевидно, что не для змей предназначались эти слова, а для тех, кто может слова понимать). "И вражду наложу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту" (Быт.3.15.). Здесь особо надо обратить внимание на то, что поражать этого змея можно только в голову, а он может жалить только в пяту. Хотя мы знаем, что змеи могут и плевать ядом в глаз жертве, а водяные змеи могут жалить в любую часть тела, да и поражать змея можно по-разному. Очевидно, что "семя жены" это человечество, в котором заложено семя Святого Духа, стремящегося к познанию истины. А семя змея - это ложь, творящая зло, на основе невежества, оно же - сатана, ведущий людей к гибели. А понять, разоблачить ложь, можно только поразив её в голове у человека, поскольку там ложь и обитает.
А то, что этот змей будет жалить человечество (семя жены) в пяту, то это означает следующее. Шаги человеческой деятельности, а шаг человека начинается с пяты, исходящие из ложного представления человека, будто он стал, как бы всё знать, съев плод с известного древа; будут приводить его часто к смертельному исходу. И по ходу истории человечества мы видим, что она является как бы историей войн и ошибок приводящих к смерти. У учёных есть горькая шутка: "Чем бы ни начинал заниматься учёный, в конце у него получится оружие". Увы, она появилась не на пустом месте. Знания, которые с большим трудом приобретаются людьми, используются в первую очередь в этом направлении. И такой путь познания ведёт к логическому исходу - "великой скорби", которая должна быть остановлена, о чём было уже сказано.
Из рассмотренного следует, что фраза Быт 3.15. точно определяет общий характер истории развития человечества с самого начала, и мы видим, как работает подсказка. Вот ещё, если не подсказка, то, по крайней мере, пропорция, призывающая к усиленному "бодрствованию", описанному в Евангелии Мф.25.13.
В той же книге Ездре было сказано о времени прихода нового века: "Измеряя, измеряй время в себе самом" (9.1.). А сам Ездра жил в пятом веке до Р.Х. , то есть примерно две тысячи пятьсот лет назад (по Библии выпущенной в 2000 г. Российским Библейским обществом). И ему же и там же сказано: "Ибо век потерял свою юность, и времена приближаются к старости, так как век разделен на двенадцать частей, и девять частей и половина десятой части уже прошли, и остается то, что после половины десятой части"(14.11.). То есть 2,5 части.
Итак, со времен Ездры прошло 2500 лет, сравнив их с частями, мы получим весьма "круглую" цифру, что не может не насторожить, поскольку она "округляется" именно в наше время. Есть ещё одно историческое событие, по срокам совпадающее с этими цифрами. Это гибель Атлантиды. Она произошла, по некоторым данным, именно около 12000 лет назад.
|
